欢迎投稿

投稿微信：dhcsxcb

1996年在读书时，我接触佛学，从此在心中有了一盏照亮的明灯。之后十三年，我修过净土法门、白骨观、不净观、准提法。

2009年我去广东韶关东华禅寺受菩萨戒，皈依万行大和尚。

修习东华禅，2009年，我才真正走进了佛学，以前都是在门外打转。

原来禅宗、密宗、净土宗是不分家的，以禅为体、以密为用、以净为归。

2010年，我在东华禅寺修行半年。在东华禅寺做义工时，有一段时间我经常流眼泪。

有一次中午在义工房休息，我莫名流了一个多小时的眼泪，连个念头都没了。在半睡半醒之间，有一团红色带光的火球打入了我头顶，震得整个床都动起来了。

在晚上静坐完后，我把这个情况当作疑问请问万行大和尚。师父说，不是有个东西打入体内，是体内有个东西飞出去，跟宇宙相应了。

当时我还不是很明白，也没怎么放在心上，只是从此以后偶尔半睡半醒中出去。

有次出去，我看到师父在灵鹫山上跟人下围棋，还有两个人站立在旁边。师父招手让我过去，我有些敬畏师父，不敢过去，说自己不会下棋。师父说：“很简单，我来教你，以退为进，攻守自如。”

师父拿了一颗白色的棋子在我面前，转眼之间它就变成了一朵白色的有5个花瓣的花。

后来，有一次师父在法堂给大众讲内明学——相学，其中提到一句说，灵鹫山上有一盘棋，你们谁上去过……我一听原来山上真的有一盘棋，原来我也去过啊。真的妙不可言，不可思议。

在东华禅寺有师父的加持，开示，动静相续，我系统精进学习，见地渐渐明朗，头顶莲花开放，白天梦中皆修，时时提起觉照关闭六根，净念相续念佛。

师父一直说：借事炼心，以人检心，佛法即世间法。我又回红尘历世炼心。

2011年，我跟佛道双修的老师学道家正骨术。后来，我与我先生偶尔感应道交，我们相识、结合，家人全部皈依万行大和尚。（在心灵上超越情执上升为一种大爱。）

2012年怀孕时，我破除一些法执、我执、我慢、我疑，将之转化为爱与光明的慈悲。2012年11月生宝宝后，我经历了身心的蜕变，重生，与宝宝的相处不知不觉中去掉了这个“我”，时时在禅定状态，随时觉照。

在2012年前，师父都是金刚怒目之相多。我像剥玉米一样一层层剥下来，这个过程当时自然是很痛苦，但过后超越之时那种感恩是难以用任何语言来形容，师父如师亦如父。开始我内心不舒服，渐渐明白师父的用意。

记得有一段时间我在上客房三楼做打扫工作，整天非常快乐，有些乐不思蜀。有一个房间打扫得不达标，师父当我的面把侍者狠狠地骂了一顿，骂他管理不力。

其实做错事情的人是我。我当时想找个缝钻进去，一下子就从乐飘飘的状态走出来了。

这个时候我继续借事炼心，去师父的微博结缘：

“无始以来的本来面目既不在内也不在外，无处不在，无处不有，正是因为处处都在，所以人们才把本来面目忘记了。”

“佛性是久有的东西，它一直都在，而且是真实的东西，从不会消失，太久的东西让人没有新鲜感，天长地久以后，自然就把佛性忘记了。”

“金钱可以天天获得，而且必须天天保护，否则就会消失，因为金钱是不究竟的东西，会来来去去，对于头脑来讲，来来去去的东西更适合它。”

“简而言之，物质是无穷的，追求物质，那么痛苦也是无穷的。”

师父微博里的法语如醍醐灌顶，清凉顿生，八识的种子在翻腾，生生世世的禀性要逐一去除。（当因缘不具足时，师父只会在旁边像看小孩一样让你玩手中的玩具。）此时方知：原来无佛无众生，一切众生皆是自性自度。与其说在学佛，不如说在学做人。

感恩师父，让我找到真实的自己，修行之路不是结束，是刚开始。感恩一路走来身边的每一位师父、亲朋好友、同修、师兄。爱你们，没有你们就没有今天的我。

此时，我怀着无尽的感恩写下这些，没有过去，没有现在，没有未来，随时随地带着觉照看好自己的起心动念。

近几年我在带孩子之余也学着经商，跟不同的人打交道。与其说在做生意不如说在学习做人，在这个过程中，自己的习气会显露出来，慢慢地学习与万事万物沟通。

我让自己不断地学习，不断地创新，也愿意自己像一个蜡烛一样指引着有缘的人来到师父身边修行，一起成长，花开见佛悟无生。

1. 看起心动念

平时我的用功的修行方法就是，随时随地的看好自己的起心动念，用意根都摄六根。

当我们六根关闭的时候，身心清静自在。这个时候呢，会吸引很多小动物，来到自己身边。我从2010年至今身上出汗时常散发出檀香味。

2. 呼吸

呼吸对我们的修行非常重要。乌龟它是用龟息法，所以它的生命就很长；狗呢它的舌头是吐出来的，用嘴巴在呼吸，相对于乌龟，它的寿命就短很多。

婴儿刚出生，元气满满的，吸气是鼓起来的，呼是瘪的，腹式呼吸。因为我们人偷懒，所以就变成后天的胸式呼吸，反过来了。我们现在修行了，就是要回归到先天的这种呼吸。

吸气肚子是鼓鼓的，呼气肚子是瘪的。吸气呢，就像充气球一样的，整个身体就鼓起来了。我们的呼吸改变了，我们的命运就随之改变。

我自己是通过训练三字明的方式，来训练自己的呼吸，训练了几个月，呼吸就转过来了。平时也不容易发脾气，头脑会特别清醒，就像喝泉水一样，有沁人心脾的感觉。

3. 信、愿、行

信就是把自己的身心全部交给自己的师父，信则深信，行要真行；愿那就是在因地中自己的一些发愿，想行菩萨道，自利利他，自觉觉他觉悟有情；又把自己所知道的一些道理落实在生活中，知行合一。

4. 信、解、行、证

我们学佛呢，是要先信佛，然后再学佛。要答疑释惑，要自己去找答案，自己向内去寻找，回光返照。我们要用自己的身心来检验佛经里面所说的。我们不单是知道了道理，还要去做到。

5. 赤子之心，单纯容易入道

让自己能保持着一个童真的心，单纯容易入道。当我们进入社会，会被染得七颜六色；修行就是拿一个橡皮擦，去把那些颜色擦除，所有的污垢都去除，再复归于一张白纸。不忘初心，方得始终。

6. 沿途风光不要停留

在我们修行的过程中，会有很多沿途风光，会有很多迷人的境界，会听到声音啊，见到光啊，或者感应一些东西呀，或者会知道一些宿命啊，一些跟小神通有关的。

但这些东西呀，都是不究竟的沿途风光，不能去停留执着。只有这样，我们才能不断地去进步，不断地去提高自己，不会落在顽空、断灭空之中。

7. 一佛乘

不管我们以前修的是大乘还是小乘，声闻缘觉，菩萨乘，最后，我们都要回归一佛乘，都是要直至成佛。

8. 红尘就是最大的道场，家庭也是一个道场，家人是菩提金刚眷属。

一个女人影响三代人。妈妈开心，孩子就开心。孩子（男孩12岁以前，女孩14岁以前）的成长环境所受影响30%来自老师，70%来自于父母。我们的优点遗传到孩子身上是一样的，我们的缺点遗传到孩子身上是放大三倍的。

孩子就像是一个小树苗，需要用心呵护、浇灌，在阳光、空气、温度、水、土壤等环境影响中成长。要给孩子一个快乐的童年，一个完善的人格。

家和万事兴。家庭不和要在自己身上找原因，自己做好了，周围的人也改变了。再将对家人的爱扩大到对周围的每一个人，再升华到佛菩萨的爱与慈悲……

9. 法、财、侣、地是我们修行的资粮

多积德行善，家人捐款建寺（禅学院、养老院、龙王庙等）随喜，供奉观音菩萨、罗汉等，经常放生，助印经书，在一个寺庙捐地藏菩萨像等。我也跟师兄们一起供奉观音菩萨，种樱花树，建禅学院等共培福田。

修行要福慧双修，培福报的同时还要开智慧。多读经书，反复看师父的开示，在生活中起用。

10. 活在当下，全然地无住

我们学了觉照，明白了什么是觉照之后，就要把这颗心，随时随地地，安住在当下。心安即是归处，心净则国土净。

当我们随时保持着一个全然的无住的时候，我们就超越了，好与坏是与非，善与恶，美与丑，超越了所有的宗教，所有的信仰。真实地做自己身口意的主人，活在当下，如雁过潭，过后影无痕。

11.护法禅修修行感悟：

自在堂上观自在

莲花池中开莲花

心有彩画画自成

你不理它它便休

如明祖师何须参

制心一处用时显

乾天坤地混元界

还汝面目毫光间 

生活中的修行感悟：

高山立顶弹心曲

深海纳川随众意

花开花落随风去

无人无我无虚弥

心中明月对镜语

莲花开在淤泥里

万物皆是同一体

红尘自在逍遥语

12.祝愿每个人都花开见佛。