师父,我在生活中还是有我慢和我执,有时遇到问题,不能做到和而不同,反而可能是同而不和,比如我心里不喜欢这个人,我还假装跟他好。佛法要修成平等位,做到和光同尘,但是我这样做又违背了佛法的表里相一,我很难过,我要不要去改变这种性格,请师父慈悲开示。
答:

人不是独立生存的,和万物都是同一体的,你要想进步、要想解脱,必须改变自己。

人和人的区别,人和神的区别都是思想境界的区别。

我讲过,人生学习就是三个阶段:第一个学知识,第二个学能力,第三个是学境界。

为什么我们不能和身边的人融进去?就是自己境界不够,也许你能力很强、很会做事,也许你的知识很渊博、很有思想,但是人最后的解脱成就,是看你的境界,尤其是学佛,最后都是比境界的。

为什么会有菩萨、罗汉、佛呢?

因为他们的境界不一样,境界是看得见摸得着的,比如人品道德、心胸、气量、格局,都是境界的一部分。

平时做事时,就像你说的,你有个性,想要做到表里如一,做不到不喜欢装喜欢,如果你能装一辈子,说明你也已经改变了,装也是一种境界,可以说世间的万事万物,我们都是由勉而安,从有为到无为,从刻意到无意的,都是装的,必须要装。

如果一个学佛的人,你最后不能达到本能的接受对方,那说明我们还没有融化自己,还差得远了,必须改变自己。

风水对人真的有影响吗?
答:

风水对一个凡夫俗子、一个初修道的人的确起了一个至关重要的作用。

世间最深奥的学问是阴阳五行,就是我们通常说的易经八卦、风水地理,而出世间最高的学问就是佛学。

世间、出世间就这两块学问。

人生活在这个世间上,他一定是受阴阳五行制约的,受它推动、辅助、成长、成就的。

人其实是一棵会挪动的树木,有些树适合种在沙漠;有些树适合种在盐碱土地;有些适合种在黄土地等等。

每个人的八字就是他的信息、坐标,它预示了你适合在哪个方向发展。

如何积累功德和福报?
答:

你的心放到阳光的一面,积极的一面,自然把功德福报积累过来了。

同时你还要主动去做一些利他的工作,你的功德福报也积累来了。

你说我不做坏事,你不做坏事是本分,你要做好事,才是一个人的责任。

就像遵守国家的法律是你的本分,你本来就应该去遵守的,你在遵守法律的同时,你还要去做善事,去帮助别人,做人会更加圆满。

有人说,我天天呆在家里,我也不出去搞破坏,也不给别人带来烦恼,我独善其身,这样会不会有功德福报?

当然也有,但主动出来做好事,让人受益的越多,功德福报就越大。

师父,我现在一接触人,头就疼,特别靠近人多的磁场,我头肯定要胀。
答:

我说句话你别不爱听,这个就是我执,认为自己比别人修得干净,认为他们不修行业障很重,如果你想象众生同一体,他也是佛我也是佛,你就不会被他的磁场干扰。

的确在现实生活中,有的人磁场干净,有的人磁场不干净,但是我们作为一个修行人,内心先要想到的是众生平等。

如果这个认识你不解决,你一辈子都会痛苦的。你这种情况就相当于我刚开始吃素那两年,一出去整天头晕脑胀的,感觉到好肮脏,业障很重。

我告诉自己必须要突破,不突破我以后走进菜市场怎么办,和这些喝酒吃肉的人在一起怎么办?

是你自己的力量不够强大,被人家的磁场穿透你的磁场,你被人家转了。你如果好好修行,让你自己强大,他们的振动频率,就干扰不了你的振动频率。

所以说修行,一个是心态、观念上的转变,一个是从现实的功夫上去着手,就这两个办法。


师父,问卦、算命、看相真的有那么神奇吗?
答:

问卦、易经、八卦、血型、星座 ,都属于神通里的依通,依靠某个规律,是有技术含量的。

数学公式也属于依通,就像乘法口诀,二三得几?得六。你是属什么的,告诉我,我马上知道你哪一年的。依通属于五明里的前四明,属于世间学问。

通常说的神通属于内明,属于出世间的学问,是没有任何规律、依据、数据可参考的。

神通属于自性里的本能,打个比喻,有点类似直觉,直觉非常接近神通,但还不是神通,属于神通的一个表现形式。你只有透过直觉证明神通,表现神通。

如果说你学了某个规矩,比如现在的麻衣神相等等,都属于依通。依通是可传的、可复制的,相当于科学一样。科学是可复制的,神通是不可复制的。

各个宗教都不允许玩神通,但是允许传依通。神通,你出一百次手,可能有八十次成功, 二十次不成功,就变成骗子了。而科学一旦研究成功,规律可以无限量地复制。

佛教、道教里的算命、看相、风水、八字,都是可掌握的,都属于前面的四明,属于依通,它可传、可复制。但是神通不可传,不可复制。只有你的身心灵净化到一定高度,脑袋空了以后,自性升起,你才会有神通、有直觉。

世间的学问,一种是依通的显现,一种是神通的显现,依通的靠教,神通的靠悟。

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